قلت : كذا وجدته مقيدا بخط المصنف ، بفتح العين المهملة ، وسكون المثناة تحت ، تليها ذال معجمة ، وقيده أبو بكر الحازمي وغيره بتشديد المثناة تحت مكسورة ، وقال أبو نصر الجوهري في « صحاحه » : وعيذ الله ، بكسر الياء مشددة ، اسم قبيلة ، يقال : هو من بني عيذ الله ، ولا تقل : عائذ الله . انتهى . ولم أجد هذا الاسم في بني سعد العشيرة من « جمهرة » ابن الكلبي ، إنما فيهم عايذ الله ، وهو الذي ذهب الجوهري وأبو أحمد العسكري إلى أنه ينسب إليه العيذي ، وبنو سعد العشيرة على ما ذكرهم ابن الكلبي : الحكم ، - وبه كان يكنى - وجعفي ، وحر ، وعائذ الله ، وزيد الله ، وأوس الله ، وأنس الله ، ونمرة ، وقال ابن سعد في « الطبقات » : وإنما سمي سعد العشيرة أنه طال عمره وكثر ولده ، فكان ولده وولد ولده ثلاث مئة رجل ، فكان يركب فيهم ، فيقال : من هؤلاء معك يا سعد ؟ فيقول : عشيرتي ، مخافة العين عليهم . وقول المصنف : ومن ذريته محمد بن سليمان . . . إلى آخره ، فيه نظر ، فلو عزاه إلى ابن ماكولا سلم ، فإن ابن ماكولا قاله : عيذ الله بن سعد العشيرة ، منهم محمد بن سليمان العيذي ، وتبعه أبو بكر الحازمي في « العجالة » لكن ذكره بتشديد المثناة تحت مكسورة